Белозерск — город в России, административный центр Белозёрского муниципального района Вологодской области. Расположен на берегу Белого озера (на современном месте — с 1364 года).
История
Белозерск (первоначально известен как Белоозеро) — один из древнейших городов России. Впервые упоминается в «Повести временных лет» в записях про 862 год.
За долгую историю город дважды менял местоположение: Первоначально Белоозеро находилось на северном берегу Белого озера.
- В XIV веке, согласно преданию, из-за эпидемии моровой язвы, поселение было перенесено к истоку реки Шексны.
- Лишь к середине XIV века город был окончательно перенесён на южный берег Белого озера, где и расположен сейчас.
В средние века Белозерск был важным торговым центром на пути из Новгорода в северные земли. Через него проходили важные торговые маршруты, связывавшие регион с крупными рынками Европы. Город славился рыболовным промыслом — рыбу отсюда поставляли даже к государеву двору.
В XVIII веке, при Екатерине II, Белозерск переименован из Белоозера в Белозерск.
Население
Национальности: русские, украинцы и др.
Конфессии: православные, протестанты.
Экономика
Основные отрасли экономики Белозёрского муниципального округа, в состав которого входит город, — лесопромышленный комплекс и рыболовство, переработка рыбы.
Достопримечательности
- Белозёрский кремль
- Спасо-Преображенский собор
- Церковь Успения Богородицы
- Белозерский краеведческий музей
- Музей «Белозерск исторический»
- Музей Белого озера
- Музей «Традиционные лодки Белозерского края»
- Мемориальный дом-музей поэта С. Орлова
- Памятник судаку
- Памятный знак, посвящённый Василию Шукшину и фильму «Калина красная»
- Деревянная ладья и памятный камень.
- Колонна императору Николаю I
В Белозерске (Вологодская область) есть традиции и обряды, связанные с кухней, фольклором, ремеслом и праздниками. Эти традиции отражают историю края, например, связь с рыбным промыслом на Белом озере и развитие гончарного дела.
Обряды
- Святочные обходы дворов. Совершали в вечернее время, как правило, в кануны Рождества и Крещения. Молодёжные группы обходили все дома в деревне с пением колядок, которые исполнялись под окном на улице, «на мосту» (у входа в избу) и непосредственно в доме. Сначала высказывали «хорошие» тексты, если хозяева одаривали путников, им желали благополучия, если домочадцы не выходили встречать гостей, колядку исполняли вторично, но уже с «плохими» пожеланиями.
- Ряженье. Святочное развлечение, при котором одевались «кто хорошо, кто худо» — в лучшее или в лохмотья, изменяли голос и маскировали лицо: закрывались платком, мазались мукой или сажей, подвешивали бороду, вставляли зубы из репы или картошки. Парни рядились животными: медведем, лошадью, журавлём.
- Обряд обхода скота. Совершали в день выгона — отдельно в каждом доме или общий, когда стадо обходил пастух. Пастух обходил стадо три раза с решетом, в котором лежали икона Св. Георгия, моленик — круглый хлебец из муки и воды, два яйца — сырое и варёное, и текст молитвы. После обхода молитву прятали в укромное место, варёное яйцо клали в муравейник, а сырое — в ручей.
Праздники
- Проводы Масленицы. К масленице дети целую зиму собирали голики (веники без листьев), на масленицу горящие веники на дровешках (саночках) возили по деревне. В поле у леса или на льду озера из голиков складывали большие костры и прыгали через них, когда огонь спадал. На озере устанавливали столб, к которому приделывали жердину, и крутилиAсь вокруг него на санях и на ногах, качались на качелях.
- Рождество — один из особо почитаемых семейных праздников, вся родня собиралась в доме родителей или старшего в роду. Обычно отмечали три дня, включая сочельник — день накануне Рождества. Стол посыпали сеном — в память о вертепе и яслях, затем застилали белоснежную накрахмаленную скатерть.
Поверья
- Представления о нечистой силе. В Белозерском крае бытовали сюжеты с вольным, лешим, хозяином дома, бани, других построек, колдуном. Например, появление вольного сопровождалось ветром, бурей, темнотой, а встреча с ним принесла болезни и смерть.
- Заветные праздники — связанные с запретом что-либо делать в определённый день. Праздник устанавливался из-за какого-либо события (обычно плохого) в жизни деревни, и на действия, послужившие, как считали, причиной бедствия, налагался запрет.
- Поверье о «Ходун-траве» — имеет незначительное территориальное распространение, локализуется в восточной части Белозерского района. Если зайдёт «Ходун-трава» на платок или другую тряпицу, то быть удаче или исполнению желания, а если повернёт в сторону или скроется, то не будет удачи или желание не исполнится.
Информация взята из открытого источника: Яндекс с Алисой AI
Ссылка на изображение: https://clck.ru/3SaNc8


